浚恒之凶、始求深也。 九二悔亡、能久中也。 不恒其德、无所容也。 久非其位、安得禽也。 妇人贞吉、从一而终也。夫子制义。从妇凶也。 振恒在上、大无功也。 艮下乾上 遯 ○天下有山、遯。君子以远小人、不恶而严。远、袁万反。○天体无穷、山高有限。遯之象也。严者、君子自守之常、而小人自不能近。 遯尾之厉、不往何灾也。 执用黄牛、固志也。 系遯之厉、有疾惫也。畜臣妾吉、不可大事也。惫、音败。 君子好遯。小人否也。 嘉遯、贞吉、以正志也。 肥遯、无不利、无所疑也。 乾下震上 大壮 ○雷在天上、大壮。君子以非礼弗履。自胜者强。 壮于趾、其孚穷也。言必困穷。 九二贞吉、以中也。 小人用壮、君子罔也。小人以壮败、君子以罔困。 藩决不羸、尙往也。尙、上通。 丧羊于易、位不当也。 不能退、不能遂、不详也。艰则吉、咎不长也。 坤下离上 晋 ○明出地上、晋。君子以自昭明德。昭、明之也。 晋如、摧如、独行正也。裕无咎、未受命也。初居下位、未有官守之命。 受兹介福、以中正也。 众允之志、上行也。 鼫鼠贞厉、位不当也。 失得勿恤、往有庆也。 维用伐邑、道未光也。 离下坤上 明夷 ○明入地中、明夷。君子以莅众、用晦而明。 君子于行、义不食也。唯义所在、不食可也。 六二之吉、顺以则也。 南狩之志、乃大得也。 入于左腹、获心意也。意、叶音臆。 箕子之贞、明不可息也。 初登于天、照四国也。后入于地、失则也。照四国、以位言。 离下巽上 家人 ○风自火出、家人。君子以言有物、而行有恒。行、下孟反。○身修则家治矣。 闲有家、志未变也。志未变而豫防之。 六二之吉、顺以巽也。 家人嗃嗃、未失也。妇子嘻嘻、失家节也。 富家、大吉、顺在位也。 王假有家、郊相爱也。程子曰、夫爱其内助、妇爱其刑家。 威如之吉、反身之谓也。谓非作威也。反身自治、则人畏服之矣。 兑下离上 睽 ○上火下泽、睽。君子以同而异。二卦合体而性不同。 见恶人、以辟咎也。辟、音避。 遇主于巷、未失道也。本其正应、非有邪也。 见舆曳、位不当也。无初有终、遇刚也。 郊孚、无咎、志行也。 厥宗噬肤、往有庆也。 遇雨之吉、羣疑亡也。 艮下坎上 蹇 ○山上有水、蹇。君子以反身修德。 往蹇、来誉、宜待也。 王臣蹇蹇、终无尤也。事虽不济、亦无可尤。 往蹇、来反、内喜之也。 往蹇、来连、当位实也。当、去声。 大蹇、朋来、以中节也。 往蹇、来硕、志在内也。利见大人、以从贵也。 坎下震上 解 ○雷雨作、解。君子以赦过宥罪。 刚柔之际、义无咎也。 九二贞吉、得中道也。 负且乘、亦可丑也。自我致戎、又谁咎也。戎、古本作寇。 解而拇、未当位也。 君子有解、小人退也。 公用射隼、以解悖也。解、佳买反。 兑下艮上 损 ○山下有泽、损。君子以惩忿窒欲。惩、直升反。○君子修身、所当损者、莫切于此。 已事遄往、尙合志也。尙、上通。 九二利贞、中以为志也。 一人行、三则疑也。 损其疾、亦可喜也。 六五元吉、自上佑也。 弗损益之、大得志也。 震下巽上 益 ○风雷、益。君子以见善则迁、有过则改。风雷之势、郊相助益、迁善改过。益之大者、而其相益亦犹是也。 元吉无咎、下不厚事也。下本不当任厚事。故不如是、不足以塞咎也。 或益之、自外来也。或者、众无定主之辞。 益用凶事、固有之也。益用凶事、欲其困心衡虑而固有之也。 告公从、以益志也。 有孚惠心、勿问之矣。惠我德、大得志也。 莫益之、偏辞也。或击之、自外来也。莫益之者、犹从其求益之偏辞而言也。若究而言之、则又有击之者矣。 乾下兑上 夬 ○泽上于天、夬。君子以施禄及下、居德则忌。上、时掌反。施、始豉反。○泽上于天、溃决之势也。施禄及下、溃决之意也。居德则忌、未详。 不胜而往、咎也。 有戎勿恤、得中道也。 君子夬夬、终无咎也。 其行次且、位不当也。闻言不信、聪不明也。 中行无咎、中未光也。程传备矣。传曰、卦辞言夬夬、则于中行为无咎矣。象复尽其义云、中未光也。夫人心正意诚、乃能极中正之道、而充实光辉。五心有所比、以义之不可而决之。虽行于外、不失中正之义、可以无咎。然于中道未得为光大也。盖人心一有所欲、则离道矣。夫子于此、示人之意深矣。 无号之凶、终不可长也。 巽下乾上 姤 ○天下有风、姤。后以施命诰四方。 系于金柅、柔道牵也。牵、进也。以其进、故止之。 包有鱼、义不及宾也。 其行次且、行未牵也。 无鱼之凶、远民也。远、袁万反。○民之去己、犹己远之。 九五含章、中正也。有陨自天、志不舍命也。舍、音舍。 姤其角、上穷吝也。 坤下兑上 萃 ○泽上于地、萃。君子以除戎器、戒不虞。上、时掌反。○除者、修而聚之之谓。 乃乱乃萃、其志乱也。 引吉、无咎、中未变也。 往无咎、上巽也。 大吉、无咎、位不当也。 萃有位、志未光也。未光、谓匪孚。 |
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