大六壬心镜

岁月所忌

凡欲修造及迁移，家长行年加岁支，旺墓上头见三煞，此是凶灾不可为孟年酉，仲年巳，季年丑，此名三煞是也。行年加岁加其姓，岁煞今年莫犯之经云：“岁煞者，寅午戌年在丑，亥卯未年在戌，申了辰年在未，巳酉丑年在辰。”。月煞若临其月恶，灾劫两般须要知月杀者，正月起场面逆行四季神。灾煞者，正月起子逆行四仲神劫。煞者，正月起亥逆行四孟神。凡欲修造移徙者，当以家长行年加太岁，视五音本姓墓上决之，见岁煞者，岁中不宜修造动土，移徙作事，主百日破败病讼。月煞者，月内不宜作事，主阴人六畜不利，更犯灾煞、劫煞，尤凶。本音墓者，宫音墓在未，羽音墓在辰之灰。以上三段原注，郑据《入式》补入郇注，与原注同，惟“五音墓”注作“五音墓者，辰为宫音羽音之墓，戌为徵音之墓，丑为商音之墓，未为角音之墓是也。”伟堂按：原注宫音墓在未，未字疑错，宫音属土，当墓在辰，不当在未。又首段三煞，似指动4煞、灾煞、岁煞，而言非孟年酉，仲年巳，季年丑之破碎煞也。欲与高明商之。若须修造并门户，勿使诸神有嗔怒。行年太岁上头看，避忌魁罡及蛇虎。

推月龙

又须为宅推月龙，大吉须知月建中。即看寅上何神在，亥子当头名黑龙。若使徵音逢此建，用其修主主其凶以大吉加月建上，看寅时起地。盖寅为青龙本家也。如见亥子为黑龙月建，寅卯为青龙月建，巳午为赤龙月建，申酉白龙月建，辰戌丑未为黄龙月建。宫音忌青龙，商音忌赤龙，角音忌白龙，徵音忌黑龙，羽音忌黄龙，谓龙克本姓音也。此原注伟堂据程鹏南《集要》本补入。又白文第五句原作“若使人家逢此卦”，今据小注改正。

虽用前占无恶将，更以行年加宅神。本命上头为所看，第一须逢寅及申，胜光神后为中吉，但值魁罡不利人。

黄黑道门

推黄道方

黄道所临为吉神，任其修造不殃人。太岁之方犹不畏，况其诸煞及将军？推之常以天罡诀，正七加虚二八寅。两月顺行阳位上，还加三九便临辰凡推黄道，常以天罡为首，乃二千石也。正七月以天罡加子，二八月以天罡加寅，三九月以天罡加辰，四十月以天罡加午，五十一月以天罡加申，六十二月以天罡加戌。

黄道所在

天罡黄道建青龙辰下为青龙，太乙明堂除可从巳下为明堂。传送临之定金匮申下为金匮。从魁天德执消凶酉下为天德。登明危下玉堂吉亥下为玉堂，功曹司命是开通寅下为司命。

修黄道所主

金匮宜财物申，青龙寿命长辰。玉堂招仆畜亥，天德合家昌酉。司命人多吉寅，明堂子更巳强。若能常择善，生也获嘉祥。

黑道所在

胜光满下天地刑午，小吉平为朱雀方未。上见天魁破白虎戌，神后临成天狱场子。大吉居收元武位丑，勾陈闭在太冲藏卯。以上六神名黑道，修宅犯之人祸殃。

犯黑道所主

天刑害畜颠狂病午，朱雀官非口舌伤未。白虎到临家长狱戌。天空贼害及财亡子。元武损胎奴婢走丑，勾陈长妇斗刑伤卯。若令禳之灾自灭，莫听师巫作祸殃。 

天刑害家宅午，朱雀斗刑伤未。白虎多凶祸戌，元武货物妨子。勾陈田宅散丑，天牢人口伤卯。若能回避得，必不见凶殃。

禳犯黑道

误犯凶神六黑方，但能修报即无殃。若触天刑午治天德酉，勾陈卯金匮申虎戌明堂巳。朱雀未青龙辰应建上，元武丑更来司命寅禳。天牢子须向玉堂亥内，此位禳之转吉祥。

婚姻门

占求婚成否

凡问婚姻成不成，须知二后莫相刑。日辰上得凶神将，克下如何合聘名？

以日为夫，以辰为妇。日辰上神相生则成，刑克破害则尖民。日辰相生及不与天后神后刑克破害必尬一有刑克破害不成。此注伟堂据程鹏南裁定本补入。天后畏干女不肯日干刑克天后，男贪女，女不肯许，干谓天后男悔情天后刑克日干，男不肯娶。一云：支克日干男不肯，天后克女妇不肯。日辰上下无刑克，天后相生便合见。不然支被上神克，干又遥能制此神支上神克支，便须干制支上神，可成。经云：“得不得，制异物。”要日支异方三合神克制支辰。日干遥克支上神者，可成。假如甲子日天罡加子，乃是日支异方，三合神克制支辰，而甲干却克天罡，余依此例推之。传中六合青龙在，阴阳有气好婚姻日辰上下无刑克，至此六句，诸本错简在后，其题或曰秘成，或曰占诚心否。伟堂按此六句当在于此，故僭为移之。斗罡加季催花烛，加孟礼仪徒自营。加仲许之为配偶，媒人六合辨其情六合为媒。支传干兮阴胜阳，时胜支兮女有妨。勿尔男家强故娶，必是初年问上午。夫之本命加妇命，两家年上看邪正。若是魁罡有损伤，大小吉兮犹多病。虽遇恶神成不怡，两家年上互相推。忽然相喜还中吉，若也相嗔何用为？

择妇所居方。

欲取三方有女儿，申辰与午各相摧一女在申地，一女则在辰地，一女在午地，各推也。方上有神知善恶，天后相生即娶之。九月寅时甲子日，子乘天后与谁宜天后属水，看与何方相生。午上土兮辰上火午上是土克天后，辰上是火畏天后，两处相刑使不怡。申上从魁金水会，此女为婚切莫疑郇注：假令九月甲子日寅时占，天后乘子水，一妇在辰地，上见巳火，为天后所克。一女在午地，上见未土克天后，此两处相刑，皆不可取。一女在申地，上见柘金，与天后相生，惟此西南方之女可取也。

《入式》云：凡占二三方有妇，择何方者好，以天后拨北之神与各方上所乘之神决之。相生吉，有益于夫，吉。相克者不利于夫，凶。若二三方俱相生比者，以天官吉者为利。

占女邪正

从魁太冲兼亥未，为用之时并太阴酉为宽大，未为奸邪，亥卯为阴贼，又为私门。此三神乘太阴、六合、玄武发用者，皆为奸淫不正之女也。天罡亦不奸淫，何主言及？答曰：天罡乃恶神，不不敢近也。此原注，伟堂参郇注改。武合悉皆为不正，若非无室即邪淫承上而言之，无室狡童也。天上申来加地子，功曹加戌两夫心天上申加地下子，女有二夫。天上子加地下申，男有二妇。功曹加戌，女有二夫；天魁加一视同仁男有二妇。此原注郑据《入式》补入，郇注同。神后处伊年命上，采桑逢客必携金子为贪狼星，若正时神后来加临女子年命上者，其妇必不正而淫泆，若加男子年命者，其男奸邪。此注亦据入式补入，郇注同。

占女美丑

二后课时如旺相天后、神后，此女轻盈貌若仙。若在凶神又囚死，媒人说好是虚言徐氐《入式》注云：以天后所乘之刘，如乘旺相，与地肋不相克则貌美，若乘休囚或相克则貌陋也。金为天后，白净，光莹，性刚无私，旺相折净而有果决，休囚陋而性硬。木为天后，清秀而长，心性阴毒，旺相则性情好，肥满；休囚则面黑而性不定。木为天后，色黑而性和顺，旺相和美而不正，休囚瘦浪而淫巧。火为天后，发少而色赤，心性躁暴，旺相红而妍，休囚性急而陋。土为天后，色黄而拙，心性沉重，旺相则端庄而少肥，休囚则面白拙丑。若占数女妍媸，以女行年上所得之神五行决之。凡天后阴神是贵人太常旺气，其发主有禄。若青神阴神变贵人，其夫有官。斗罡加孟当为长，仲即为中季少年。年上金神应白色，火来临照美红颜木青，水黑，土黄。郇注云：凡女子行年遇亥子色黑，申酉色白，巳午美好红颜，寅卯青色或紫棠色，辰戌丑未黄色，或斑点。《入式》云：更看女子年命上，若魁罡加在行年上，其妇蠢丑，若乘大吉其妇唇圾疾，若辰戌场面未日占，丑为金煞，其女决有此疾也。余煞非。若乘卯酉，眼目带疾。巳亥手足有疾。

妇人入门后吉凶

妇入门来何否臧？正于天后所居详。伤残日本公姑疾假令壬癸日午火为天后，伤金，金是水父母。若克青龙婿必尫，六合畏之男女少。丑午遭刑牛马殃。刑克午损马刑克丑损牛。《入式》云：以天后所乘之神决之。若克日本，主翁姑病。日本者，生日干之神是也。如甲乙日占，亥子水生甲乙木为日本。不可受克。如土为天后，是克了日本，乃损翁姑也。若天后克日干，青神之神，主克夫。如甲乙日寅为青龙，申作天后是也。若天后克六合所乘之神，主刑儿孙。如六辛日酉为六合，巳作天后克之是也。天后遥克六畜之神，则六畜有灾。丑牛、午马、未羊、酉鸡、戌犬、亥猪。若天后旺相，六畜神又自囚死者，必死。又按：郇注云“天后刑克午，主损蚕。” 。

产育门