易林补遗

丙不浅坎省江神妇伏临南方夏季得令，应丙丁巳午之日，所主星宅之前应灶吉烛热灾宜敕文书契券公讼音信闹闹焦紧乾旱女产安舌朱紫等件，月朱雀与日朱雀同动，则事事皆兴，空则八般减灭，书云：朱雀临爻卦上来，文书发动事难谐，发讼欠光并口舌，求谋交易尽心隙。

白虎利武官，胎产，况招丧服血光。

庚辰为白喜其神属金，居西方，秋季得令，应庚辛申酉之日，所主屋宅之右、金玉瓦石刀兵杀戮丧服凶祸哭泣血光生产卒青龙素等件，大白虎与小白虎同动，则诸般不吉。空则产孕动生。书云：白虎爻惊事不祥，多招疾病亦灾殃见血，强作有孝服关防谋害及争刚。

勾陈是田土公差坟茔迟滞。

戊人为勾陈吉神属中央，则春季月当令，应戊己辰戌丑未之日，所主屋宅之中。州郡城廓田土坟墓阴晦垣塘隐伏迟滞堆垛伏尸蛊毒山林埋藏公差黄色等件，大勾陈与小勾陈同动，则事见迟留，空则田禾不利。书云：勾陈事事主勾留遁闷迟疑未罢休。若乃求官官未至，望求财物亦难过。

玄武乃阴人盗贼水利奸邪。

壬癸为玄武，其神应水居北方，冬季得令，事应壬癸亥子之日，所主屋宅之后阴雨江海池井坑厕湿润贼盗小人除私奸淫暗昧隐神随眙坚吝玄黑等件，大玄武与小玄武同动，则人事不安，空则江河枯竭。书云：玄武原来是暗神，逃亡淫盗每相侵，求则难托终无实，赌埔交关不称情。以上所论大六神者，即月建六神也，各有起例开后，六青龙正月从寅上起顺行十二位是也。大朱雀正月巳上起顺行十二位。大勾陈正月从丑上起顺行十二位。大腾蛇正月从辰上起顺行十二位。大白虎正月从申上起顺行十二位。大玄武正月从亥上起顺行十二位是也。

龙往巫山半为吉断，虎行南地稍作凶推。土中玄武贼轻，防木内勾陈田欠熟，雀堕江湖官司易解，蛇游草木怪梦反成。

青龙属木，遇水为恩，若值金爻非为全吉。白虎属金，遇土传加横势，若应午地，不为大凶。玄武属水，遇金传盛，如居土位，盗贼稍防。勾陈属土，遇火添威，若在木爻，田禾欠熟。朱雀属火，见木增光，若入水中，讼当息灭。腾蛇虽附土中，本原属火，通水难伤，逢木不克，故为妖怪之星也。

旺相则吉凶来速，休囚则祸福行迟。

吉凶二字临生临旺方来，故旺相而速。休囚之爻目前未发，待后生旺之日言见。吉凶远则取月，近则取日，活变推之永无差错。

动则有变有更，空则无忧无喜。

凡爻动必有改更，山动则自己之变，应动则他人之变，财动不聚，鬼动不宁，父动费力，兄动不成。子爻若动不利功名。凡爻神休囚空者，此同卦无此爻也，吉不为喜，凶不成忧。

长生与帝旺，远日兴隆。冠带兴临官，近时茂盛。

用爻值长生帝旺之中，并不受他爻伤克，非管一时之吉兆，尤关远岁之亨通，忌神遇此过不可当。冠带临官二位。远则主三四月之吉凶，近则主三四日之祸福。

衰病半凶之祸，受克全凶。胎养半吉之祥，得生全吉。

自古成功者退故为衰，初泄气时故为病，此二爻不可便为凶兆也，如再得生扶者，复有用处，比旺相同，如遭克制便为不祥。论五行之气，旺而衰，衰而病，病而死，死而基，墓而绝，绝而复转为胎，胎既成而为养，养后又起长生，此乃周而复始之道也。胎养二爻相近长生，故有半吉。细辨胎不如养，养力更加，如再得扶助者，与长生仿佛也，如逢克破仍不为祥。

墓库但逢冲破，若动若兴。死绝不遇生扶，如无如陷。

凡爻神入墓者，便曰暗藏，吉凶未应。其墓如得冲开透出，此象犹如不墓者也，且如问出行?戌日占得既济之屯卦，正是世变入墓。经云：远行世墓身难动，岂知戌日冲开辰墓，透出水爻，故当日中时得行也。死绝二爻各有分辨，死处还轻，绝中尤重，死象救而还易，绝爻生起尤难。救死不论阴阳，三象扶助回生。救绝须得寅申巳亥之爻，遇之有用。且如问借物?丙子日卜得否之遁卦，此卦财爻发动持世，所嫌化绝在申，故未能得，虽有当日水难生绝木，直待丁亥日才遇绝处逢生，方得入手。死绝之象若不遇生扶者，比同无此爻也。

土至酉中金至午，遇败而无成。火临兔上水临鸡，反生而有力。

沐浴之爻又为败论，总是一爻内有分辨，其中逢生为沐浴，遇克为败，且如金临午地金被火伤，岂为沐浴乃为真败也。又如水土败于酉内又不同，土到酉而泄气本曰败乡，水行酉地逢生，当云沐浴，余皆仿此。

土逢巳绝不可言生，金遇巳生终难言克，此凭日月变爻而断，非因世应动象而推。巳爻持世必伤金，巳象动兴能助土。土爻临巳日、巳月或变出巳爻，皆为绝论。又如卦内巳爻持世或动出交重，便言生土之功亦非绝也。又论金变巳爻，乃是自身化入长生，岂云伤克。但若卦中巳动能伐其金，永不作长生也。

墓库曰藏，有刑破冲开之法。空亡曰陷，有补虚填实之方。