其中就有很容易让人困惑的一点：“大运天干看前五年，地支看后五年”是不是可以这样划分呢？ 在古籍《命理约言》里讲：“旧书谓一运上下千支，分管年数，率为上下各五年。又有因运重地支之说，或谓上四下六，或谓上三下七，其实皆不然也。……乃因之行运，反分裂干支，有是理乎？” 《滴天髓》里讲：“一运看十年，切勿上下截看，不可使盖头截脚；如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣。” 典籍里面对此多有论述，从这里可以看出，古人对大运的看法，是干支一体的，即不分前五年与后五年。 那么问题就是，究竟是不是要把大运分成前后五年，如果分的话，那么他们的侧重点是什么呢？ 图片 首先来说，之所以有前五年与后五年的看法，是因为“干禄”与“支命”，比如我们要看事业方面，那么这是属于禄，那么就侧重天干。 如果说原局当中，天干有正财和正印，那么大运的天干透出了正官星，这就是财官印俱全了，那么就是事业运非常好。 但是如果这个官星是在地支的话，那么这个只能作为官星的一个根气，但是不能作为官星，所以作用就不大了。 那么“支命”是什么呢？即衣食、健康、家庭等，与人们日常生活密切相关的方面，而影响的因素就是刑冲害合。 简单来说，就是天干是事业、六亲，地支是生活、吉凶，比如经常听到的“伤官见官、为祸百端”，但是天干虽然出现伤官见官，没有地支引动的话，那么作用也不是很大。 那么是不是就完全摒弃“天干五年、地支五年”的理论呢？不能，虽然前面我们在讲干支一体，但是我们也说了，干支的侧重点是不一样的。 因为毕竟这里面还有一个运限的问题，也就是在这十年当中，因为运势的起伏，这一柱干支之间的影响，是有所侧重的。 |
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