所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行 1、旺衰派取用神：用神就是能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。是直接或间接对日元有用有益之物。 取旺衰用神的法则是，先综合分析日元的旺衰强弱程度，然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则，选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。 日干弱, 多官星, 用神取印星。 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神 日干强旺, 多印星, 取财为用神. 2、子平格局派取用神 取格局用神的首要法则，就是有杀先论杀，无杀方论用。成势先观势，无势再取格。 月令格局派理法中提及的用神，就是财、官、印、食、杀、伤即为用。具体指月令透出之物，如癸日元申金司令，四柱中透出庚金，则正印为用神；透出戊土，则正官为用神，以此类推。当月令为比劫时，则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用。 诀云：财官印食元秀物，好种好栽好耕耘；枭伤杀劫应锻造，千锤百练始成金。就是说凡是月令为四吉神，只要不被强力破坏，命主注定是吉命。反之月令为四凶神，如果没有制化，就是凶命无疑。 口诀：家里藏官便是福，无伤无竟喜透出，财来相济印来助，今生今世名利足 一定要以透干之物或月令本气为取格的优先条件呢？这不仅仅在于透干者或月令本气地位尊崇，目标明显，还因为只有透干之物或露支之物（即地支本气），才具有真正的动能，才容易与外界接触并发生关系 以月令透干取用定格的重要性，着重一“透”字。 月透比劫如何取用神？ 建禄月劫格,即月令所透的天干与日主是相同的天干,则命名为建禄月劫格,月令为日主禄身即是，比如庚生申月，如甲乙日生于寅月而丙与戊均不透出到天干上,这时无论寅中甲木透与不透天干均定为建禄月劫格, 日主同性在天干透出，是为比肩。比肩为兄弟，也代表朋友。比肩既可帮身，也可争夺财官。该用不该用，全凭旺衰定夺。 格局法，月令本气为日干的禄，叫建禄格 格局法以劫财在月令以月令本气立格，阴日主叫月劫格，阳日主叫阳刃格。 按照《子平真诠》的说法，所谓建禄月劫，是月令中无所用，权以借其名以用之。“月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官星食透干会支，另取用神。然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。” 月令不管是日主的禄还是劫财，首先第一点，从旺衰的判断上，绝大多数日主就具备了得令而旺的前提了。得令而旺，就是说日主具有一个强壮的身体，有了好身体就不能无所事事。必然要有事干要有追求。人生在世，无非名利财官。所以建禄月劫格就是着眼于财官 建禄用官只要透了官，就可以按正官格的套路来讨论的。 正官，就喜欢透出，要有财生官，有印护官。这样建禄月劫格就成了。 在建禄月劫用官一格中，官透出来了确实是好事情。但是，如果只透出正官，却没有财来资助、没有印来护卫，这种情况叫“孤官无辅”。没有财生官，官就做不大，没有印了护，官就做不稳 透财，也是要财要旺起来，钱越多越好，财要旺就必须要有源头。财的源头的是食伤 如果命局中没有什么可用的东西。只剩下一个身子了。在建禄月劫格中，找不到财官星食或者财官星食轻浮无根，命格又不能形成专旺的时候。就叫做“身旺无依”，不为僧即为道了 |
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