命理典籍-宝鉴例释录

    十二月壬水

   壬水至十二月，旺极将衰，上半月癸，辛主事，壬水徐气犹盛，专用丙火解冻，辛金助壬，丙、辛俱透不合，富贵有准，无丙定主众寒。（丙透过辛相合，亦不为妙，见丁颇吉）。

   下半月己土主事，壬水气衰，丙火为先，更取甲木为佐，丙透甲出，富贵无疑，四柱无比劫夺财方妙，如比劫出干，丙藏支中，寻常人物，戊制比劫，不失儒秀，且有禄寿。

   支成金局，不见丙、丁，名“金水沉寒寒到底”，一世孤贫，见火解寒，方可言衣禄。

 

 

   第三节  癸水选用法

 

    正月癸水

   癸为弱水，至寅月（病位），阳回大地，水火发皇之时，性尤微弱如雨露之精，专取辛金发其源，次取丙火照暖，名“阴阳和合，万物发生”。

   得辛、丙两透，富贵非常，盖辛金生癸，涓涓不绝，乃成江湖。寅官甲禄丙生，伤官生财，真神得用也。丙神出于，辛藏酉、丑，皆主异途显达。丙、辛皆藏，富中取贵。无辛、丙，定主贫贱（以上用印）。

   支成火局，辛金受困柱有壬水，制火护辛，便以富贵推之，无壬贫贱（以上用劫）。

   支成水局，癸水转弱为旺，丙火透而无比劫出干争财者，主富；虽为常人，衣禄有余，如更见壬水出干，当取戊土为制，寅宫甲木临官，丙三长生，木旺土崩，戊不能用。若见丙火多化伤生官，当有异途之贵。（癸水不宜用戊，支见亥、子透壬，则不能不用戊土，更取丙火化伤生官，以上用财及财官。）

   干透戊土，戊、癸相合，得丙辰时，年干更透丙丁，柱无比劫者“真从化格”（化火格），以木火为用，富贵无双。见亥、申刑冲破格，便是常人。（变格）

   总之正月癸水，专以辛金为主，无辛用庚，丙不可少无庚辛虽有丙、丁，亦无用之人。若火土多熬干癸水，定主残疾。

 

    二月癸水

   卯月为水之死地，木神当旺，癸水泄弱无神，专用庚金破乙，恐乙、庚相合，更佐以辛金，庚、辛俱透，无丁克制，富贵无疑。无庚、辛，用申、酉、丑之金，或透或藏，亦必异途显达，富中取贵。无庚、辛，贫贱之人。

   庚、辛太多，癸水转弱为旺，得丁、己两透者，作大贵推，盖取丁大破庚、辛，生己土而化乙木也。癸水不见壬劫并透，不用戊土，故以己土偏官取贵。

   支成木局，时月又有木出干，泄水太过，穷困多灾，运入西方，亦不甚清泰，乃无用之人。（水木从见，不能变作“曲直仁寿格”）。

 

    三月癸水

   辰宫为水之墓地，又值土旺，须分上、下半月论之。

   上半月（清明后，谷雨前），丙火未炽，癸水有回光反照之气，如有金水生助，可以用丙火，名“阴阳承蔼”，亦能取贵。

   下半月（谷雨后），土旺秉令，丙火虽为配合所不可少，但用冲不能无庚、辛（财印须不相凝），盖戊土厚重，非金引化，则癸水不灵。故生上半月，有庚、辛蓄水源，可以用财星；生下半月，必须专用庚、辛，而无丙、丁伤合，方可以取贵。

   支聚四库，土重为病，虽用庚，辛，更须甲木出于破土，方许富贵，无甲者，孤贫之命。

   戊土出于，从化者多，得化者荣禄；不化者，仍用庚、辛泄土生水，金旺财官印相生，亦主富贵，若土重金轻，平常之命。

   支成水局，癸水变弱为旺，见己土出于，得丙火生助，乃“假煞为权”，亦贵。若见甲木破己，常人而已。（甲己虽合，总属破己。）

   支成木局，无金气，“乃”伤官生财格“，主有智学财禄，但以泄水太过，主早年多滞，而无实财，终以见金制木生水，方成上格。

 

    四月癸水

   巳月水之绝地，癸水微弱，喜丰相生，无辛，庚亦可用，但不自然，贵出异途。四月火土当旺，单见庚、辛，力犹不足，须以壬、癸比劫，制火存金为佐。余水二者，交互相生，方为上格（参关四月壬水节）。辛金出于加以壬水为助，富也极品。如见丁火（或午火）制辛，或午破酉，皆为破格，贫苦常人。见壬合丁，贫不太基。见癸制丁，衣禄颇充，但不免克妻耳。辛金藏支，无丁伤克，运行金水之地，大富贵；运不得地，亦不失儒林俊秀。

   无辛用庚，巳宫虽为庚金长生之地，然巳中之庚，为火土所逼，不能生水，必须别见庚金，方能用之。庚、壬并透，异途取贵。若见丁火克制庚金，或合住壬水，断作废人。无丁，即使无壬水辅庚，亦不失为儒林秀士，但迂而不显耳（以上同印劫）

   一派火地，无庚、辛，又无比劫，名“火土熬干癸水”，主残疾损目或早夭折。

   一派金水制火润土，癸有根源，变弱为旺，反取己宫之丙、戊为用，才官当旺，名“劫印化晋格”。若见一丁火出干，克庚合壬，格局尽格，虽为贵介，无用之人耳。

 

    五月癸水

   癸水至午，气弱无根，喜庚、辛为生身之木，午宫丁火司权，庚、辛为其所制，何能滋癸？须取比劫为助，方得庚、辛之用，理同四月。

   印劫并透，支会金水之局，癸水弱小变旺，而用午宫，丁、己才官，必主钟鼎各家，身为显宦，书云：“金水会夏天，富贵自天来，运行火土地，名利总无力”是也。若才官太旺而用印劫，亦必富贵双全。印劫无须并见，并互为制方妙。劫透无印，胎元在酉（生五月者，十月胎元在酉），自有滋癸之用，景气不失。（九月胎元不以此论。）若印透无劫，虽支见一水，不过一巨富之格，书云：“水源会夏天，贵轻富自然。”是也。

   支成火局，贴身见戊，格戊化火，如无戊土，不作从才论，盖胎元在酉，癸水为为无根。（九月胎元，并可作从论。）无壬为救，熬干癸水，定主残疾、夭折。见壬、癸为救，必然衣锦腰金。（同上财官旺用印劫）。

   一派己土无印劫，又无甲木制土，可作从煞，富贵非轻，盖午宫己，丁并旺，丁火之气泄于己土，土得癸水润泽，即能生金，故不能从才。若己土多，制住癸水，午破胎元之酉，却可从煞，但总以九月胎元从之真也。凡从格见刑冲破害，必然破格，贫贱之命。