建禄格，财多身弱者，有比劫。逢印比之运为善，财官之运为恶。 建禄格，财多身强者，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。 建禄格，官杀多，身弱者，用印。逢印比之运为善，逢财官之运为恶。 建禄格，官杀多，身强者，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。 建禄格，伤食多，身弱者，用印。逢印比之运为善，伤比之运为恶。 建禄格，比劫多，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。 建禄格，印多，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。 月刃多财，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。 月刃多官杀，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。 月刃多伤食，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。 月刃多劫比，用官杀。逢财官之运为善，印比伤食之运为恶。 月刃多印，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。 月刃而满盘财官伤食，取印为用。逢印比之运为善，财官伤食之运为恶。 运之善恶总论 利于用神者，为善运。 利于用神之运，而被柱中他神克去或合住者，善而不善，但亦不恶，平庸而已。 不利于用神者，为恶运。 不利于用神之运，而被柱中他神克去或合住者，恶而不恶。但亦不善，平庸而已。 行运年数 古法以一干及一支为一运。一运管十年，今人以一干一支，各为一运，一运管五年。此立法之不同。而休咎有异矣。盖古法一运之吉凶，须干支并看，今人则走天干运，即以该干论吉凶，走地支运，即以该支论吉凶。管见谓折衷办法，最为精当。何谓折衷办法。即如甲午运，前五年注重甲字，兼看午字甲占七分，午占三分。后五年注重午字，兼看甲字，午居七分。甲居三分。再举详例以明之，例如：甲子 丁丑 辛亥 乙未 辛逢甲乙，又逢亥子丑财多身弱为患。运逢甲戌，忌甲之辅财，喜戌之帮身，前五年七分，甲而三分，戌凶多于吉。后五年七分，戌而三分甲。吉多于凶。 行运杂缀 身旺而四柱伤尽官星，行财运则当发福。 用官而见伤官，妙入财印之运。 用伤官而多者，宜印运。 用伤官而少者，忌印运。 用伤官而见官者，运入官旺乡，祸不堪言。虽有吉神解救，亦必生恶疾，甚至残躯，或遭官事。 伤官原有官星，行去官运发福。 伤官带印，不宜再行财运。 伤官用印，运行官杀为宜，印运亦吉，伤食不碍，财运则凶。 伤官多印比，而财浅者，喜行财运或伤官运。 伤官用财者，行财得地运发福，逢败财运必死。 伤官用财，不宜比劫运。 伤官用财，行财旺身轻运则吉。 伤官而有杀印，印运最利，伤食亦亨，杂印非吉，逢财即危。 四柱杀旺运纯，身旺为官清贵（运纯独行制杀运也。） 时上偏官无制伏，行制运亦可发福。 柱中七杀，坐禄乘旺。自坐长生临官帝旺，又带比劫，财能化鬼为官，运入印乡必发。 制杀太过为贫儒，但行财运醒杀，亦发威权。 七杀乘旺，身又逢刃，贵不可言，只忌财旺生杀。岁运加之，身旺且多灾，身弱则尤甚。 杀强身弱有印，最忌财运。 杀旺身弱，行身弱运，祸不旋踵。 身强杀浅，杀运无妨。 身杀俱旺无制伏，又行杀旺运，虽贵不久。 杀重宜制，如行官杀运，不死必贫。 七杀行官杀混杂之运，或制伏太过之运，多去官退职，甚至凶死。 杀用食制杀重食轻，则喜助食之运。杀轻食重，则喜助杀之运。 杀食平均，而日主根轻，则喜助身之运。 带杀正官，不论去官留杀，去杀留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。 日干衰弱，但不能从杀，杀即有制有化，岁运逢财旺杀旺地，必成灾祸。倘更无制无化，岁运逢财逢杀旺地，无不危亡。 身杀两等，行运宁可扶身。 原有制伏，杀出为福。原无制伏，杀出为祸。（原有即八字既有七杀、又有制杀；杀出、即行杀运也、此指身弱而言、） 官星纯正，行运复得官旺之乡，或官星成局之运，或财旺生官之地，皆是作福之处。（此指身强而言）。 日干弱，财官旺，又有杀混，行运复遇，更是徒流之命。 正官如月时重犯，天干多透，再行官旺乡，变官为鬼，旺处必倾，多致灾夭。 正官格，行杀运，即是杀来混官。 正官格，行墓运，即是官星入墓。 财官旺强，日主衰弱，行运至财杀旺乡，多染劳疗。 正官为用，大忌行运至伤官之地，更忌刑冲破害之运。 正官而用财印，身稍轻，则喜助身运，官稍轻，则喜助官运。 |
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