佛家对童子命的认知

对于童子命而言，从佛教的观念来思考，其还有下面一些特点需注意并加以验证：

童子命者，自小天性极善，相对于那些人性本恶论的人来说，他们是最好的证明，这部分极善的天性从小就体现得很明显（比如看到可怜的人会哭，会希望尽自己所能给予他人帮助），没有大人教导自然就拥有这些特点。喜乐帮人，帮人时出自真心不求所取。悲悯之情从小到大，比起同龄人来说都更甚。自己受到伤害也不愿意去报复伤害别人，宁可自己忍辱负重。至于在历经各种曲折之后，是否还会坚持原本的极善，这个看个人的定力。

因为童子命是“天人福报之后重轮人间”，善根深厚，所以其他人会更易起善心、同情与怜悯之心，而善报享受完之后继续要偿还曾经的（天人享福之前）罪业，所以来轮回人时，受到苦楚也是自然的。

因此佛教认为，不管是什么原因导致再来人间，一定要坚守自己的善念，不要被这个世界的乌烟瘴气给迷惑住了。升天人不容易，成佛仙道更需要努力修正心理和生理行为。这种理论是有可取之处的。